હોળી એ વસંતઋતુમાં ઉજવવામાં આવતો એક મહત્વપૂર્ણ ભારતીય તહેવાર છે. આ તહેવાર હિંદુ કેલેન્ડર મુજબ ફાગણ મહિનાની પૂનમના દિવસે ઉજવવામાં આવે છે. રંગોનો તહેવાર કહેવાતો આ તહેવાર પરંપરાગત રીતે બે દિવસ સુધી ઉજવવામાં આવે છે. પ્રથમ દિવસે હોલિકા પ્રગટાવવામાં આવે છે જેને હોલિકા દહન પણ કહેવાય છે. બીજા દિવસને ધુરડી, ધુળેટી, ધુરખેલ અથવા ધુલિવંદન કહેવામાં આવે છે.આ દિવસે રંગો, અબીલ અને ગુલાલ એકબીજા પર ફેંકવામાં આવે છે. તેને વસંતોત્સવ અને કામ-મહોત્સવ પણ કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે વસંતઋતુમાં આનંદપૂર્વક ઉજવવામાં આવે છે. હોળી પછીના દિવસને ધુલિવંદન કહેવામાં આવે છે. આ દિવસે લોકો રંગોથી રમે છે.
હોળી પર ભાંગ પીવાની પરંપરા છે. જો કે, આ શાસ્ત્રીય પરંપરા નથી. હોળી વિશે ઘણી દંતકથાઓ છે. હોળીમાં આવા અનેક પીણાંનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. પરંતુ ભાંગ અથવા ભાંગવાલી ઠંડાઈ પીવાની પરંપરા છે. ઘણીવાર લોકો ગાંજાને નશા તરીકે લે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં માત્ર ધાર્મિક જ નહીં પરંતુ સ્વાસ્થ્ય સાથે પણ જોડાયેલી ઘણી રસપ્રદ તથ્યો છે.
વાસ્તવમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે હોળીના અવસર પર, આનંદ અને ઉલ્લાસને કારણે શરીરનું તાપમાન વધે છે. હોળી ઉનાળાની ૠતુમાં જ આવે છે. શરીરના તાપમાનમાં વધારો થવાને કારણે ચક્કર અથવા અસ્વસ્થતા અનુભવવા લાગે છે. ઉપરાંત, રંગોમાં હૂંફ હોય છે. રસાયણોના રંગને કારણે તેમાં ગરમીનું સ્તર પણ વધારે છે. રંગોની ગરમી ત્વચાને નુકસાન પહોંચાડે છે. એટલું જ નહીં રંગો કે ગુલાલની ગરમીને કારણે માથાનો દુખાવો, માથામાં ભારેપણું જેવી સ્થિતિ અનુભવાય છે.
પૌરાણિક માન્યતાઓ અનુસાર હોળીના સમયે રંગો અને ગુલાલની ઉછાળાને કારણે વાળ ગરમ થઈ જાય છે. જે તમારા મગજને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. આવી સ્થિતિમાં, કેનાબીસ અથવા કેનાબીસ થંડાઈ આ ગરમીને ઠંડુ કરવામાં મદદ કરે છે. આ સિવાય જો થંડાઈ કે ભાંગ મજાકમાં શરીર પર પડી જાય તો તે ત્વચાને ગુલાલ કે રંગથી થતા નુકસાનથી પણ બચાવે છે.તેથી જ હોળીમાં ભાંગ પીવી સારી માનવામાં આવે છે. પરંતુ આજકાલ તેનો ઉપયોગ માત્ર નશા તરીકે થાય છે અને હોળી જેવા ભવ્ય રંગોના તહેવારને માત્ર ગાંજો પીવાના સાધન તરીકે લેવામાં આવે છે.
પ્રાચીન સમયમાં, પરિણીત મહિલાઓ પરિવારની ખુશી અને સમૃદ્ધિ માટે હોળીની ઉજવણી કરતી હતી. હોળીના દિવસે પૂનમની પૂજા કરવાની પરંપરા હતી. વૈદિક કાળમાં આ તહેવારને નવત્રૈષ્ટિ યજ્ઞ કહેવામાં આવતો હતો. પ્રાચીન કાળમાં ખેતરના અડધા રાંધેલા અનાજને યજ્ઞમાં દાન કરવાનો અને પ્રસાદ લેવાનો કાયદો હતો. ઓછા રાંધેલા ખોરાકને હોલા કહેવામાં આવે છે, તેથી તેનું નામ હોલિકોત્સવ છે. આર્યોમાં પણ હોળીનો તહેવાર પ્રચલિત હતો.હોળી મોટાભાગે પૂર્વ ભારતમાં જ ઉજવાતી હતી. હોળીનું વર્ણન ઘણા પ્રાચીન ધાર્મિક પુસ્તકોમાં જોવા મળે છે. જૈમિની પહેલાં, હોળીનો ઉલ્લેખ મીમાંસા-સૂત્ર અને કથા ગૃહ્ય-સૂત્ર, નારદ પુરાણ અને ભવિષ્ય પુરાણ જેવા ગ્રંથોમાં પણ જોવા મળે છે. પ્રાચીન સમયમાં હોળીને રંગોત્સવ કહેવામાં આવતું હતું. વિંધ્ય પ્રદેશના રામગઢમાં સ્થિત 300 વર્ષ જૂના શિલાલેખમાં પણ હોળીનો ઉલ્લેખ છે. સંસ્કૃત સાહિત્યમાં વસંતઋતુ અને વસંતોત્સવ એ કવિઓના પ્રિય વિષયો રહ્યા છે.
